_ 🔹संसदीय प्रणाली बौद्ध धर्म से उधार ली गई 🔹*_

 

 
_*यह संभव है कि कॉर्पोरेट गतिविधि के इन विभिन्न रूपों से स्पष्ट रूप से स्व-शासन की प्रवृत्ति को पुजारी के अधिकार की बौद्ध अस्वीकृति और आगे की ओर से नए प्रोत्साहन प्राप्त हुए, लेकिन जाति के इसके प्रतिकार के रूप में समानता के अपने सिद्धांत। यह वास्तव में बौद्ध पुस्तकों के लिए है कि हमें उस तरीके के एक खाते के लिए मुड़ना है जिसमें प्रतिनिधि स्वशासी संस्थानों के शुरुआती उदाहरणों के मामलों का संचालन किया गया था यह सीखने के लिए कई लोगों के लिए आश्चर्य की बात हो सकती है कि भारत में बौद्धों की विधानसभाओं में 2500 साल और उससे भी पहले वर्तमान समय के हमारे अपने संसदीय व्यवहार की रूढ़ता पाई जा सकती है विधानसभा की गरिमा को एक विशेष अधिकारी की नियुक्ति द्वारा संरक्षित किया गया था  मि  स्पीकर हमारे कॉमन्स के घर में। एक दूसरे अधिकारी को यह देखने के लिए नियुक्त किया गया था कि जब आवश्यक हो तो एक कोरम सुरक्षित किया गया था- हमारी अपनी प्रणाली में संसदीय मुख्य सचेतक का प्रोटोटाइप। व्यवसाय शुरू करने वाले एक सदस्य ने एक प्रस्ताव के रूप में ऐसा किया, जो तब चर्चा के लिए खुला था कुछ मामलों में, यह केवल एक बार, दूसरों में तीन बार किया गया था, इस प्रकार संसद की प्रथा की अपेक्षा करते हुए कि किसी विधेयक को कानून बनने से पहले तीसरी बार पढ़ा जाना चाहिए। अगर चर्चा में मतों के अंतर का खुलासा होता है तो मामला बहुमत के वोट से तय होता है, मतदान बैलट से होता है इस प्रकार संसद की प्रथा की अपेक्षा करते हुए कि किसी विधेयक को कानून बनने से पहले तीसरी बार पढ़ा जाना चाहिए अगर चर्चा में मतों के अंतर का खुलासा होता है तो मामला बहुमत के वोट से तय होता है, मतदान बैलट से होता है। इस प्रकार संसद की प्रथा की अपेक्षा करते हुए कि किसी विधेयक को कानून बनने से पहले तीसरी बार पढ़ा जाना चाहिए अगर चर्चा में मतों के अंतर का खुलासा होता है तो मामला बहुमत के वोट से तय होता है, मतदान बैलट से होता है*_

_*शाक्य संसद में युवा और पुराने इकट्ठे पिता, पुत्र और छोटे भाई सभी मताधिकार रखते थे उन्हें भाषण और वोट देने का अधिकार था और प्रत्येक व्यक्ति पहरेदारी कर सकता था सिद्धार्थ गौतम (तथागत बुद्ध) ने बीस साल की उम्र में शाक्य संसद में पहल की थी अधिकांश आधुनिक संसद प्रक्रियाओं को शाक्य संसद द्वारा अपनाया गया था यह शाक्य संसद में प्रक्रिया का नियम था कि गति के बिना कोई बहस नहीं हो सकती है और जब तक इसे कई बार पारित नहीं किया जाता तब तक कोई प्रस्ताव नहीं दिया जा सकता है रिपब्लिकन समाज ने समानता और आपसी सम्मान के माहौल में काम किया इसके अलावा, सामाजिक संगठन अनुभागीय बाधाओं से मुक्त था रिपब्लिकन संविधान वास्तव में सामाजिक लोकतंत्र की नींव रख रहे थे*_

_*बौद्ध तीर्थ:-*_

_*चार धाम की तीर्थयात्रा कभी चार स्थानों पर जाने के लिए जानी जाती थी लुम्बिनी, जहां तथागत बुद्ध का जन्म हुआ था बोधगया जहां उन्होंने प्रतीति प्राप्त की सारनाथ जहाँ उन्होंने अपनी पहली शिक्षाएँ दीं और कुशीनगर जहाँ उनका महापरिनिर्वाण हो गया वर्षों से अब संकराचार्यों के चार-धाम की यात्रा के लिए अवधारणा को पूरी तरह से बदल दिया गया है*_

_*बहुत सारे साक्ष्य उपलब्ध हैं जो उल्लेख करते हैं कि बौद्ध उपासना का महान स्थान तिरुपति मंदिर एरणाकुलम मंदिर पंढरपुर के विठोबा पुरी के जगन्नाथ और कई और मंदिरों को सफलतापूर्वक हिंदू मंदिरों में बदल दिया गया